Формирования временного детского коллектива в условиях организации летнего отдыха предполагает комплекс эффективных и быстрых способов получения результата на исходном уровне. Признаками, определяющими наличие технологии, являются:
– алгоритмичность процесса;
-оптимальность временных затрат;
– гарантированный результат;
– тиражируемость (возможность использования другими педагогическими коллективами).
Технология формирования детского временного коллектива относится к виду социальных технологий, где в отличие от промышленных строгая последовательность шагов не обязательна, но необходимо наличие обратной связи. Исходным и конечным результатом действия технологии является «ребенок» и «коллектив», а параметрами, которые подвергаются изменению – их качества и свойства (ценности, гражданственность, нравственность, гуманизм, активность, креативность и др.).
Нетрадиционная обстановка и интенсивность процессов общения, многообразие и вариативность взаимодействия подростков друг с другом в разнообразных видах деятельности, высокая эмоциональная окрашенность жизнедеятельности, автономность существования, кратковременность его существования и добровольное принятие членами коллектива ценностно-ориентированных норм поведения, отношений и деятельности способствовали скорости усвоения норм нравственности.
Важной особенностью формирования временных детских коллективов является возможность продолжительного (круглосуточного) общения подростков и воспитателей, что способствовало возможности создания нравственной модели поведения во временном коллективе.
Педагогическое воздействие происходит не из слов (поучений, нравоучений, увещеваний), а из впечатлений игрой, к которой воспитатель только направляет и корректирует процесс развития. При этом условия относительно замкнутого (суверенного) пространства летнего лагеря способствуют развитию человека телесного, духовного, нравственного более чем в школе.
Подготовительный период к реализации технологии формирования временного детского коллектива в условиях организации летнего отдыха предполагает предварительное формирование у всех членов педагогического отряда антропологического мировоззрения, которое включает в себя:
– органичную ориентированность на каждого ребенка как на человека, представляющего собой огромную ценность, имеющего неотъемлемые права и обязанности;
– признание антропологических ценностей, таких как жизнь, здоровье (психическое и физическое), соблюдение его прав и свобод в качестве приоритетных ценностей;
– формирование ценностного отношения к каждому дню и периоду жизнедеятельности, к детству как самоценной поре развития человека;
– глубокое осознание и органичное принятие гуманистических целей воспитания: целостного развития ребенка как человека, становление детской индивидуальности, гармонизация ребенка с природой, обществом, самим собой, создание комфортной эмоциональной атмосферы;
– установка на воспитание как важнейшую составляющую технологического процесса, а также как на взаимодействие, диалог, взаимное движение взрослого и ребенка навстречу друг другу;
– признание того факта, что успешно воспитывать можно только при совпадении представлений взрослого и ребенка о совершенном человеке, что анализ состояния и проблем воспитанника – объект, который является предметом самоанализа воспитателя.
Прочие статьи:
Общие принципы построения системы непрерывного контроля
Прежде чем решиться применить СНК, следует ответить на вопросы: «что стимулировать?»; «из каких конкретно элементов должна состоять СНК?»; «как распределить баллы внутри системы?»; «на каком уровне установить балльное пороговое значение для сдачи зачета и каким образом перейти от баллов к оценке п ...
Роль речевого общения в развитии речи детей
Роль общения матери и ребёнка в пренатальном периоде.
Обычно не придают значения тому факту, желанным или нежеланным появляется на свет ребенок. При длительных стрессовых состояниях в крови матери образуется избыточное количество стероидных гормонов, проходящих плацентарный барьер и влияющих на ф ...
Педагогические традиции и их место в духовной культуре народа
Создание общей теории культуры и тем более ее общей истории невозможно без воссоздания подлинной картины истории воспитания, важнейшей из сторон педагогической культуры.
Между экономической жизнью общества и его духовной жизнью воспитание выступает как связующее звено. Этим объясняется и особенно ...